丹溪治阴虚咳嗽琼玉膏，葛可久治吐血独参汤，义皆孚此。 桂枝汤甘，酒客得之，则中烦而呕。
此承上条而言证之轻者，以互发其义酌而其治也。程知曰：外证未解，脉见浮弱，即日久犹当以汗解。
再者，再传阳明经也，谓其邪已传经尽，热盛不衰，欲再转属阳明故也。 若胃实者，则其人阳气素盛，胃有宿食，即未经汗下，而亦入胃成实也。
若心下满而□痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之。三者皆多寿，皆有生育，皆有灵性，殊非草木金石比也，服饵宁无补益乎。
清阳发腠理，清之清者也；清阳实四肢，清之浊者也。 《经》曰∶“饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。
胸□亦里也，以热结不高，故曰在里。其人本虚，是以发战，以脉浮，故当汗出而解也。