凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。偏用既久，其气必增，此物化之常也。
水中有真气，惟辛能达之，气至水亦至，故可以润肾之燥。 神之灵通变化，阳气之精明也；筋之运动便利，阳气之柔和也，故“精则养神，柔则养筋”。
阴阳不和则气血离居，故实者偏实，虚者偏虚，彼此相倾也。 天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。
如发生之纪，其动掉眩巅疾；厥阴之复，筋骨掉眩之类者，肝之实也。胃之大络名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，岂非阳土之气应于艮而出东北乎？
阳明病剧，则上连于肺，此其所以为息积也。一月为一小周天，一岁为一大周天。
积筋者，宗筋之所聚也。 是因邪逆于上，故亦名曰“厥逆”。