况其所征则是书在天壤间凡以裨补后学有匪细故者，不仅为医家鸿宝也。 然水中有火，火中有水，气以行血，血以行气。
刺入三分，灸五壮。 维角者在眼胡脉在颈本边主乳中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也，无病不可多多灸，熟天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也，无病不可灸，灸则伤与声反喑；有疾血海者名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人阴阳气之所由从也，无病不可灸，灸男则气上二十穴，曹氏说云∶无病不可灸，灸则为害也。
刺入三分，留三呼，灸三壮。 譬之污秽之水，得烈日曝晒，因如絮漂泊于上，得严寒冰冻亦如絮漂泊于上，而清水流泉则无也。
夫精充则能生气，气足则能化精，精气两相眷恋，方为平人。 痰为火化，因热而浊，饮为水积，因寒而清。
左手脉逆为三男，右手脉顺者为三女。 书仅盈寸，而旨趣无穷，此吾师不得已成此概明且切之书，以使学者触眼即豁，不致低徊沈索，亦行远自迩、登高自卑之意也。
言诸经之血，朝会于此。背为胸之府，水饮留止于心下，不特胃脘之阳不振，而督脉之阳亦衰。