府邪为阳邪，藉用麻桂为青龙；藏邪为阴邪，藉用附子为真武。 然表邪内陷，留滞于太阴，非藏寒病也。
伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。 若微得汗则解，解则能食，是解已彻也，可止再服。
仲景恐人未明，自为详辨，然后知手足冷微恶寒者，正因阳邪郁结，不伤寒阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛者，先与小建中汤，不差者，与小柴胡汤主之。若热微汗出，知邪微欲解，下利必自止，故令自愈也。
虽有渴证，乃系数下夺津之渴，其饮水即呕，亦非少阳本证之呕，缘误下所致，故柴胡汤不中与也。伤寒解后虚羸，寒伤形也；少气，热伤气也；气逆欲吐，余邪挟饮犯胃也。
适可即止，总当识此为新病之后也。伤寒表邪未解，适遇其人阳明素有湿邪，热入里而与湿合，湿热蒸瘀，外薄肌表，身必发黄也。
此承上条互详其义，以出其治也。 故用小柴胡汤以和表里，热自解也。