相离，匀净分明也。土受木之制，故脾以肝为主。
无怪误解填塞空窍者之滋议也。知气为吾身之宝，而得养气之玄者，可以语道矣。
阳有余则血少，故脉涩；阴有余则血多，故脉滑。 盛则脉盛，衰则脉衰，热则脉数，寒则脉迟，微则脉弱，平则脉和；长人脉长，短人脉短；性急人脉急，性缓人脉缓。
所主之病，有因气逆痰壅而为间阻者，有因血气虚脱而为断续者，有因生平禀赋多滞而脉道不流利者，此自结、促之谓也。治此者取列缺，实可泻之，虚可补之。
故诊法有三∶一取三部九候，以诊通身之脉∶一取太阴、阳明，以诊阴阳之本；一取左右气口，以诊脏腑之气。 所谓三、六者，盖天地之气，以六为节。
然其死也，必发哕噫，盖哕出于胃，土气败也，噫出于心，阴邪胜也。 粗工昧此，未有不迷乱者矣。