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迟为寒矣,而伤寒初退,余热未清,脉多迟滑,是迟不可以概言寒,可温中乎?五苓散,仲景本为脉浮、小便不利、微热、消渴、表里有病者而设。

浊阴主降,阴滞于上而不能降,故为胀。按调食和药,不独一经为然,古经多略,当会其意。

此即治暑月之伤寒也。内风不动,则不与外风勾结,此便是阻截之法。

肝主筋,故胃散谷气于肝则浸淫滋养于筋也。而散者,本原不足,是谓“正气夺则虚”也。

 不过欲其通阳开窍耳,然太觉烦琐,不如皂荚散之便捷也。而散者,本原不足,是谓“正气夺则虚”也。

木生酸,《洪范》五行首先言味,故曰“曲直作酸”。下焦别回肠,注膀胱,则自膈膜之下至脐上一寸水分穴之上,皆中焦之部分也。

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