更以阴阳凝聚而观之,一团元气而已。宇宙指天地,指人身也。
初现点,以升解发透、出透为主,升麻葛根汤是也。或执见在之见,则头疼者云救头,脚疼者云救脚,而本标纲目,反为迂远庸谈。
按癫狂一证,名异而源同。妇人经期、妊娠,有服桂枝汤而愈者否?
大承气汤力能制其亢龙,故治之而愈。一味见头治头,见脚治脚。
寸脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,知有宿食也,宜下之。由此推之,六经皆能为胀,六经之方各有治胀之妙,神而明之,存乎其人耳。
加以日久浸淫,变证蜂起。法宜攻下,如大小承气汤,白虎汤之类。
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初现点,以升解发透、出透为主,升麻葛根汤是也。或执见在之见,则头疼者云救头,脚疼者云救脚,而本标纲目,反为迂远庸谈。
按癫狂一证,名异而源同。妇人经期、妊娠,有服桂枝汤而愈者否?
大承气汤力能制其亢龙,故治之而愈。一味见头治头,见脚治脚。
寸脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,知有宿食也,宜下之。由此推之,六经皆能为胀,六经之方各有治胀之妙,神而明之,存乎其人耳。
加以日久浸淫,变证蜂起。法宜攻下,如大小承气汤,白虎汤之类。