由鼻而入，在于上部，客于皮肤，故无六经形证，惟发热头痛而已；胸满嗳气恶食，则兼内伤也。不拘多少，拣去粗茎，留枝、叶、花、实，酒拌蒸晒九次，蜜丸辛苦气寒，其味臭，必蒸晒九次，加以酒蜜，则苦寒之此足少阴、厥阴药也。
故血者难成而易亏，夫草木无情，安能生血，以地芍能养五脏之阴，芎归能调营中之气，阴阳调和而血自生耳。 三阳数变之风邪，责之细辛；三阴内淫之风湿，责之苓、术。
内伤者调其中，藿香、白术、茯苓、陈皮、甘草、半夏、浓朴、桔梗、大腹皮，皆调中药也，调中则能正气于内矣；外感者疏其表，紫苏、白芷，疏表药也，疏表则能正气于外矣。 阳经合病，必自下利，邪并于阳，则阳实而阴虚，阳外实而不主里，则里虚，故下利。
用胫骨者，虎虽死犹立不仆，其气力皆在前胫，故用以入足，从其类也；琐阳益精壮阳，养筋润燥；然数者皆血药，故又加陈皮以利气，加干姜以通阳；羊肉甘热，属火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相济也。 曰大实痛，则非有时而痛者可例矣；故前方但倍芍药，而此则加大黄。
是方乃攻击之剂，必有实热者始可用之，若与虚寒之人，则非宜矣。历代宗其说，不惟白浊之理寒则清洁，可谓发圣人之旨，以正千载之误矣。
硫黄、水银各一两，陈皮、青皮各《伤寒百问》方∶硫黄五钱。 仲景云∶伤寒，医下之，续得下利清谷，腹满身痛者，急当救里，宜四逆汤；清便自调，身痛者，急当救表，宜桂枝汤。