不宜峻剂，宜清解邪热，通用槴子生麻汤加减治之。经曰、蕴热则燥屎谵语，手足汗出者，承气汤主之。
非止强力摇体，持重远行，至于梳头洗面，夏悲思虑，皆能复也。服寒凉之药或吐泻后变成阴毒。
?乎仲景处方立论甚严，曰、可温，曰、可下，曰、与下，曰、急下，与夫先温其里、乃攻其表，先解其表、乃攻其里，切不可执定一二日宜发汗，三四日宜和解，五六日方下。即伤寒中风亦不能骤犯，而况疟邪乎？
上有膈膜，下为软胁，疟邪据之，如依山傍水，稍有触动则随气上攻而作胀，略得安静则恃险内伏而不见。 王叔和曰、寸关虽无，尺犹不绝，如此之流，可忧殒灭，谓之有根也。
夫中五阳也，病则不能运，因之上有中满腹胀不食等证，病则不能化，必至下有泄泻下痢清谷等证，皆五土之失职也。再论三焦不得从外解，必致成里结，里结于何，在阳明胃与肠也。
伏饮则平素痰气内结，先已暗损胸中之阳，水饮外入，挟痰而伏匿于大气难到之所，流注于中州要害之地，随经深藏结穴，阻抑阳气上升之路，较之留饮更胜十倍矣。外邪犯之则呼气为之不舒，阿邪侵之则吸气为之不转。